赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王 不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故 礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招骑射。