此两者，所以成官而顺政也，非 所以观远而论始也。且夫三代不同 服而王，五伯不 如教而政 。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不 肖者拘焉。夫制于服之 民，不足与论心；拘于俗之众，不足与致 意。故势与俗化，而礼与变 俱，圣人之道也。承教而动，循法无私，民之职也。知学之人，能与 闻迁；达于礼之变，能于与时化。