武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参之，万不失一。 ”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵 之众，据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。”