大夫种事越王，主离 困辱，悉忠而不解，主虽 亡绝，尽能而不 离，多功而不矜，贵富不骄 怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故 君子杀身以成名， 义之所在，身虽死，无憾 悔，何为不可哉？”蔡泽曰 ：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也 。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。 是有忠臣 孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为 戮辱，恋其臣子。