乐也者，情之不可变者也 ；礼也者，理之不可易者也。乐 统同，礼别异 ，礼乐之说贯乎人 情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达 神明之德， 降兴上下之神，而 凝是精粗之体，领父子君臣