臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。 何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地 ，身非王公大人 名族之後，无乡曲之誉 ，非有孔、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿之 富也，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风 ，此其故何 也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故 曰天下之患 在於土崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内 ，财足以劝其士民 ，然不能西攘尺寸之地 而身为禽 於中原者 ，此其故何也？非权轻於 匹夫而兵弱於陈涉也 ，当是之时，先帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众，故诸侯无境 外之助。此之谓瓦解， 故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之 士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵 而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二 体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。