“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极， 不离于咎，皇则 受之。而安而色，曰予所好 德，女则锡之福。时人斯 其维皇之极。毋 侮鳏寡而畏高明 。人之有能 有为，使羞其行，而国其昌 。凡厥正人， 既富方穀。女不能使有好于 而家，时人斯其辜 。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡荡。 毋党毋偏，王道平平。 毋反毋侧，王道正直。会其 有极，归 其有极。曰王 极之傅言，是夷是训 ，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言 ，是顺是 行，以近天子之光。曰 天子作民父母，以 为天下王。