臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？秦 之末世是也。陈涉无千乘 之尊，尺土之 地，身非王公大人名族之後，无乡曲 之誉，非有孔、墨、曾子之 贤，陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而 上不知，俗已 乱而政不脩，此三者陈涉之 所以为资也。是 之谓土崩。故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、 楚、齐、赵之兵是也。 七国谋为大逆，号皆称万 乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足 以劝其士民，然不能西攘 尺寸之地而身为禽於 中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当 是之时，先 帝之德泽未衰而安 土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天 下之患不在瓦解。由 是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内， 陈涉是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未有大治也 ，诚能无土 崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎 哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而