其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎 神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁 得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十 年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏 之。上大说，召问卿。对曰：“受此 书申功，申功已死。”上曰：“申 功何人也？”卿曰：“申功，齐人也 。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时。汉 之圣者在高祖之孙 且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能 仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝 之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道，乃断 斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢是也。 其後於黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸 鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十 馀人，乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。