今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫 之女不充 後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。