蔡泽曰：“主 圣臣贤，天下之 盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞 ，家之福也。 故比干忠而不能 存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而 晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭 乱者，何也？无明君贤 父以听之，故天 下以其君父为僇辱而怜其臣 子。今商君、吴起、 大夫种之为人 臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇 世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣， 管仲不足大 也。夫人之立功，岂不 期於成全邪？身 与名俱全者，上也。 名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者 ，下也。”於是应侯称善。