公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤 材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京 师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。太 常择民年 十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二 千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事学若下材 及不能通 一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。