燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入 ，狱囚自出， 然後二子退隐 。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相尽，以告邻 里。二者，寡人 不为君取