燕王恨不用乐间,乐间既在赵,乃遗乐间书曰:“纣之时 ,箕子不用,犯谏不怠,以冀其听; 商容不达,身祇辱焉,以 冀其变。及民志不入 ,狱囚自出, 然後二子退隐 。故纣负桀暴之累 ,二子不失忠 圣之名。何者?其忧患之尽矣。今寡人虽愚,不若纣之 暴也;燕民虽乱,不若殷民 之甚也。室有语,不相尽,以告邻 里。二者,寡人 不为君取