居今之世，志古之 道，所以自镜也，未必尽同。帝王 者各殊礼而异务 ，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠 及所以废辱 ，亦当世得失之 林也，何必旧闻？ 於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑 者阙之。後 有君子，欲推而列之， 得以览焉。