子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而 无祅祥， 此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正 ，天下大定， 天下大定 ，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德 音之谓乐。诗曰：‘莫其德音， 其德克明 ，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者， 其溺音与？”