其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰 一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛，问於鬼臾区 。区对曰 ：‘帝得宝鼎 神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後 率二十岁得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年 。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。 ”上曰：“ 申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时 。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申 功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山 、太室、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神会。黄帝且 战且学仙 。患百姓非 其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫 从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。