韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下 自以为善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南 ，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二 君之相与 也，而事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之， 则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过 大夫种、范蠡之於句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危 ，而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵 下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无 二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功， 归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下 ，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”