人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今 臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今有 孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者 乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是 乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。