“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅 锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。 凡厥庶民，毋有淫朋 ，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极， 不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予 所好德， 女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有 能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人， 既富方穀 。女不能使有好于而家，时人斯 其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎。毋 偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有 作恶，遵 王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党 毋偏，王道平平。毋反毋侧， 王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之 傅言，是夷是训，于帝 其顺。凡厥庶民 ，极之傅 言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母， 以为天下王。