燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变 。及民志不入，狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之名。何 者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。 室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人 不为君取也。”