：“简、襄 主之烈，计胡、翟之利 。为人臣者，宠有 孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开 於胡、翟之乡，而卒世 不见也。为敌弱，用力少而功多， 可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫 有高世之功者，负 遗俗之累 ；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？” 肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名 。王既定负遗 俗之虑，殆无顾天下之议矣。 夫论至德者不和於 俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“ 吾不疑胡服也，吾恐天下笑我 也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。 虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是