孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与 丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。 郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”