蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国 之福也；父慈子孝，夫信 妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷 ，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以 听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子 。今商君、吴起、大夫 种之为人臣，是也 ；其君， 非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是 微子不足仁，孔子不足圣， 管仲不足 大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。