正月，有司 言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉 ，而曰必子 ，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子 某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。