以财物为用，以贵贱为文，以多少为异 ，以隆杀为要。文貌繁，情 欲省，礼之隆 也；文貌省，情欲 繁，礼之杀也；文 貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋 广骛不外，是 以君子之性守宫庭也 。人域是域，士君子也。外是，民 也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大 者，礼之广也； 高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。