其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说 ，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？” 卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出 而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。 申功曰：‘汉主 亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後於黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘 泉也。所谓寒门 者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣号。故後世 因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。