蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下 之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞，家之福 也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无 明君贤父 以听之，故 天下以其君父为僇辱而 怜其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其君， 非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不 遇世死乎？ 夫待死而後可以立忠成名，是微子 不足仁，孔子 不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全 邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在 僇辱而身全者，下也。 ”於是应侯称善。