臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一也。 何谓土崩？秦之末世 是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？ 由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而 政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土 崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国 谋为大逆，号皆称万乘之君 ，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之 地而身为 禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解 ，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷 处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是 也。况群臣百姓能为乱乎 哉！此二体者，安危之明要也 ，贤主所留意而深察也。