人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官 臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者， 所以为人也。且臣 之说齐王，曾 非欺之也。臣 弃老母於东周 ，固去自为 而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也， 欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之 。