是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不散， 阴而不密，刚气不怒 ，柔气不慑，四暢交 於中而发作 於外，皆安其位而不相夺也。然后 立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小 大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“ 乐观其深矣”。