及汤之时，诸侯三千。当今 之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲 为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上 位，未得其实 ，以喜其为名者，必 以骄奢为行。据慢骄奢，则凶 从之。是故无 其实而喜 其名者削，无德而望其福者约，无 功而受其禄者辱，祸必握。 故曰：矜功不立 ，虚愿不至。 此皆幸乐其名， 华而无其实德者也。