今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月 之珠，服 太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之