子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌， 疾疢不作而无祅祥， 此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正 ，天下大定，天下大 定，然后正六律 ，和五声， 弦歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克明，克明克 类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。 既受帝祉， 施于孙子。’ 此之谓也。 今君之所好者，其溺音与？”