是故先王本之情性，稽之度数， 制之礼义，合生 气之和， 道五常之行，使之阳而不散 ，阴而不密 ，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外 ，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理 皆形见於乐：故 曰“乐观其深 矣”。