以财物为用 ，以贵贱为文，以多少 为异，以隆杀为要。文貌繁 ，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之 杀也；文貌情欲 相为内外表里，并行而杂，礼 之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰 骋广骛不外 ，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃 ，曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者，礼之 广也；高者，礼之隆也；明 者，礼之尽也。