天地之道，寒 暑不时则疾，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也，教不时则伤 世。事者，民之风雨也，事不节则无功 。然则先王之为乐也，以法治也，善则行象德矣。夫豢豕为酒，非以为祸也 ；而狱讼益烦，则酒之流生祸也。是故先王因为酒 礼，一献之礼，宾 主百拜，终日饮酒 而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食 者，所以合欢也