乐者，心之动也 ；声者，乐之象也；文采节 奏，声之饰也。君 子动其本 ，乐其象，然后治其饰 。是故先鼓以警戒，三步以见方，再始以著往，复乱以饬归，奋疾而不拔，极幽而不隐。独乐其志， 不厌其道；备举其 道，不私其欲。是以情见而义立，乐 终而德尊；君子以好善，小人以息 过：故曰“生民之道，乐为大焉”。