“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶民， 毋有淫朋，人毋有比德 ，维皇作 极。凡厥庶 民，有猷有为有守，女则 念之。不协 于极，不离于咎，皇则受之。 而安而色，曰予所好 德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人之有能有为， 使羞其行，而 国其昌。凡厥正人，既富 方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王 之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧， 王道正直。会其有极，归其有 极。曰王极之傅言 ，是夷是训，于帝其顺。 凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天 下王。