是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使 之阳而不散，阴而不密，刚 气不怒，柔气不慑，四暢交 於中而发作於外，皆安其位而 不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采 ，以绳德厚也。类小大之称 ，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见 於乐：故曰“乐 观其深矣”。