“臣闻周有砥厄，宋有 结绿，梁有悬黎， 楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然 则圣王之 所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻 善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主， 则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。良医知病人 之死生，圣主明 于成败之事，利则行之 ，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复 生，弗能改已！ 语之至者，臣不敢载 之于书；其浅者又不足听也。