及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。 由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭 亡无族之时 ，欲为监门、闾里，安可 得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居 上位，未得其实，以喜其 为名者，必以骄奢为行。据慢骄 奢，则凶从之。是故 无其实而喜其名者削，无德而望其福者约 ，无功而受 其禄者辱，祸必握。 故曰：矜功不立，虚愿不 至。此皆幸乐其名，华而无 其实德者也。