燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其 听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其变 。及民志不入，狱囚自出，然後二子退 隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之 名。何者 ？其忧患之 尽矣。今寡 人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语 ，不相尽 ，以告邻里 。二者，寡人不为君取也。”