秦王足己不问 ，遂过而不变。二世 受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲， 危弱无辅。三主惑而终 身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世 非无深虑知 化之士也，然所以不敢 尽忠拂过者，秦俗多忌讳 之禁，忠言未 卒於口而身为 戮没矣。故使天下之士，倾 耳而听，重足而 立，拑口而 不言。是以三主失道 ，忠臣不敢谏，智 士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国 也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛 乱而天下服。其弱也， 五伯征而诸侯从。其削也，内守外附 而社稷存。故秦之盛也 ，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。 秦本末并失，故不长久。 由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是 以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事 ，察盛衰之理，审权势之宜 ，去就有序，变化有时，故旷日长 久而社稷安矣。