是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於 身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四 气之和，以著 万物之理。是故清明 象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣