夫乐者乐也， 人情之所不 能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也 。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不能 无乐，乐不能无形。形而 不为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制 雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉， 是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故 乐者天地之 齐，中和之纪，人情之 所不能免也。