太史公曰：老 子所贵道，虚 无，因应变化於无为，故著 书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子 卑卑，施之於名实。韩子引绳 墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於道 德之意，而老子深远矣 。