居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者 各殊礼而异务 ，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所 以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻 ？於是谨其终始，表其 文，颇有所不尽本末 ；著其明 ，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。