秦王足己不问，遂 过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲 ，危弱无辅。三主惑而终身 不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口 而身为戮没矣。故使天下之 士，倾耳而听，重足而立，拑口 而不言。是以三主失道 ，忠臣不敢谏，智士不敢谋 ，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！ 先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也， 禁暴诛乱而天下服。 其弱也，五伯征而诸侯从。其削也 ，内守外附而社稷存。故 秦之盛也，繁法严刑而天 下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔 矣。故周五序得 其道，而千馀岁不绝。秦 本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去 远矣。野谚曰“前事之 不忘，後事之师也”。是以君子为 国，观之上 古，验之当世，参以人 事，察盛衰之理，审权势之宜，去就 有序，变化有 时，故旷日长久而社稷安