正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国 家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸 侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为