太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化 於无为，故著书辞称微妙难 识。庄子散 道德，放论，要亦归之自然。申子卑 卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明 是非，其极惨礉少恩。皆原 於道德之意，而老 子深远矣。